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Art Amoureux
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Faire l'Amour est un Art
Vous trouverz ici les enseignements érotiques indispensables à l'épanouissement sexuel, illustrés par de nombreux tableuax, ainsi que des conseils perso, des réponses à des questions, et des liens vers mes sites préférés de qualité! Je vais ici loin dans mes commentaires pour donner un style personnel sans hypocrisie ni vulgarité. Pour devenir un artiste de l' amour, il faut s'initier aux techniques tantriques les plus poussées. . Comme celles ci en utilisant les techniques des Kamasutra et l' art des caresses pour de sublimes massages don't vous donnerai les secrets..
Il faut se caresser mutuellement dans le couple ! Bon nombre de personnes ne le pratiquent pas, soit parce que ça les ennuie, soit parce qu'ils ne savent pas bien comment s'y prendre. Or, pourquoi doit-on se caresser après tout ? Bien que cela apporte beaucoup au couple sur divers plans, il est important d'affirmer qu'il faut se caresser pour se faire plaisir ! De nombreuses raisons font que la pratique de caresses longues et variées n'est pas toujours agréable et/ou possible dans certains couples. Tout d'abord on trouve l'ennemi majeur de la sexualité : l'ignorance. En effet, il existe une ignorance majeure chez les hommes concernant le plaisir féminin, et chez les femmes concernant le plaisir masculin. Chacun se construit une compréhension de la sexualité et du plaisir bâtie sur sa connaissance de son propre corps ! Ainsi, beaucoup d'hommes caressent leur femme comme ils voudraient être caressés, donc comme un homme ; ils pensent le plaisir féminin en référence à leur propre plaisir. Ce mécanisme, qu'on appelle la projection, conduit souvent à un manque d'harmonie dans la sexualité, et la seule façon de le combattre est de s'informer mutuellement sur ce qu'on ressent, mais ce n'est pas bien facile Beaucoup de gens, s'ils sont habiles à parler de sexualité sur le plan scientifique, sont bien embêtés pour parler d'eux et du plaisir : après tout on n'apprend ça nulle part ! Ainsi le moment de la sexualité devient un endroit de gêne souvent pour l'expression orale, mais c'est également un endroit ou on souhaite bien faire, et les demandes de l'autre partenaire, en dehors de règles du jeu définies, peuvent être entendues comme des critiques, qui parfois vexent. Certains couples on ainsi trouvé, par tâtonnements, des caresses qui « ne sont pas trop mal » et ils n'en changent plus ! Si se caresser mutuellement est déjà un plaisir, cela ne sert pas toujours avec efficacité les autres objectifs qui nous permettraient une meilleure complicité sensuelle : quels sont-ils ? La pratique des caresses dans le couple peut, selon certaines conditions, offrir à chacun un moyen d'accroître ses propres capacités sensorielles, elle permet également de mieux connaître le corps de l'autre, de se construire une vocabulaire sensoriel et érotique et, tout en jouant, d'acquérir des compétences pour se parler de plaisir. L'ensemble de ces compétences n'est pas inné et leur appropriation doit se faire dans le couple, afin d'y intégrer une compréhension intime des différences de sensorialité entre hommes et femmes. Le jeu proposé permet de pratiquer des caresses mutuelles, dans un cadre défini qui apporte des bénéfices nombreux. Un des objectifs du jeu est, pour chacun, de construire, avec l'aide de l'autre, sa propre carte sensorielle, et de la partager avec son/sa partenaire.
Un des caractères du jeu est la dissociation des rôles : chacun à son tour tiendra un rôle défini, caressé ou caresseur. Cela permet de ne pas mélanger les sensations et de se concentrer sur ce qu'on pratique ou sur ce qu'on reçoit. Bien entendu, dans la seconde moitié du jeu, ou lors d'un jeu prochain on inverse les rôles afin que chacun explore les deux rôles. Un autre caractère du jeu est l'usage de la parole : la personne caressée doit demander les caresses qu'elle désire, et la personne caressante doit se contenter de pratiquer les caresses demandées avec application, sans faire plus, sans imaginer ce que l'autre voudrait. Ainsi dans la pratique du jeu, on doit se permettre de demander, de dire ce qu'on veut, ou on le veut et comme on le veut, l'autre n'a pas a imaginer ce qu'on peut désirer, si une caresse dure trop longtemps ou pas : il fait ce qu'on lui demande et, éventuellement, apprend. La personne caressée doit s'appliquer à demander mais également à écouter son corps et à découvrir l'éventail important des sensations ressenties, différentes selon les zones mais aussi selon les formes de caresses. C'est comme ça que progressivement on construit sa carte sensorielle avec son/sa partenaire et qu'on devient capables de communiquer sur ses désirs sensoriels. Pour profiter du jeu, il convient de se donner du
temps, généralement chaque rôle prends 20 à 30 minutes, ce qui fait une On peut recommander d'établir une progression dans le jeu ; notamment par rapport aux caresses sur les zones sexuelles. Généralement les hommes, très intéressés par des caresses sur leur pénis, y consacrent la majeure partie du jeu ; on recommande alors de réaliser la première séance de jeu en interdisant les organes génitaux, pour encourager aux découvertes sensorielles. L'objectifs et centrés sur les sensations pas sur la volonté de créer l'excitation. Dans le suite du jeu, les couples peuvent y apporter des variantes, par exemple en utilisant un médiateur, comme un lait corporel ou une huile de massage afin d'explorer des types de toucher différents. La réalisation de cet exercice apporte du plaisir, et conduit à une meilleure complicité sensorielle dans le couple, une meilleure capacité à communiquer dans le plaisir, qui participe à l'harmonie sexuelles Les kâma soutrâ ou " stances de l'amour" ont été écrits, en sanskcrit, entre le II et lV ème siècle par shrî VÂTSYÂYANA. Loin d'être censurés par les religions de l'Inde, l'amour et le sexe font l'objet d'une initiation très détaillée, afin d'apporter la plénitude aux couples. Noter que les Ecritures indoues affirment que la femme est PURE. Tout comme le daim capturé par le chien est PUR, mais pas le chien ; l'oiseau est PUR , mais le fruit qu'il a becqueté ne l'est plus, LE SEXE et LA BOUCHE des femmes peuvent rester PURS et SERVIR à BEAUCOUP D' ACTES DE PLAISIRS.Le manuscrit original est très volumineux, et peu traduit. Il faut proposer des extraits, essentiellement axés vers la plénitude et l'épanouissement sexuels, accompagnés de nombreuses illustrations peintes de nous si tu veux en illustrant au mieux les techniques. La volupté des sens : les différentes sortes d'accouplements en considérant les mensurations, l'ardeur de la passion, et la duré. Le baiser Les ongles et les dents La morsure Le Kama-Sutra de Vatzyayana propose une classification selon les organes qu'ils mettent en jeu. Il décrit tout d'abord trois baisers à l'usage des jeunes filles: le 'baiser inaugural', le 'frémissement', le 'léché'. L'inaugural se produit lorsque la jeune fille, sans bouger le reste de son corps, pose simplement sa bouche sur celle de son amant. Le baiser est frémissant lorsque la jeune fille perd un peu de sa retenue et palpiter sa lèvre inférieure pour pénétrer plus intensément dans la bouche de son amant. Le baiser est dit léché lorsque la jeune fille effleure tout en fermant les yeux, la lèvre de son amant du bout de la langue. D'autres baisers sont mentionnés. Lorsque l'homme saisit entre les doigts la lèvre inférieure de la femme et vient appliquer, avec force et sans toucher les dents, sa bouche dans l'espace ainsi créé entre les lèvres, il s'agit du "baiser profond'. Lorsque la femme vient baiser la lèvre inférieure de l'homme et que celui-ci vient lui saisir la lèvre supérieure, c'est le "baiser de la lèvre supérieure'. Lorsque l'un des partenaires vient saisir entre ses lèvres ouvertes en rond les lèvres de l'autre partenaire, on parle de 'baiser enveloppant'. Ce baiser est appelé la 'boite' lorsque les deux lèvres du partenaires sont saisies avec les dents et sucées. Lorsque la langue vient titiller, on parle d'assaut de la langue. Le Kama-Sutra parle de lutte des bouches, assaut de la langue et conflit des dents. Le Kama-Sutra de Vatsyayana décrit le jeu des baisers qui est destiné à attiser la passion entre la fille et le garçon, lorsqu'ils ne sont pas encore très ardents. Le gagnant est celui qui réussit par surprise, à s'emparer des lèvres de l'autre. Si la femme perd, elle fait semblant de pleurer, soupirer, elle le mord, le menace, le repousse en agitant les mains puis se retourne, élève la voix et réclame sa vengeance. Elle attend que son amant soit en confiance ou un peu rêveur pour lui saisir la lèvre inférieur entre ses dents, afin de ne pas le laisser s'échapper. La femme se met ensuite à rire, à pousser des cris en bondissant, à danser devant son amant tout en disant n'importe quoi avec des froncements de sourcils et des roulements d'yeux. Vatsyayana ajoute que les tempéraments impétueux associent à ces pratiques l'égratignure avec les ongles, les coups bien sonores et la morsure Les étreintes, le baiser, l'égratignure avec les ongles et la morsure peuvent se pratiquer n'importe où, et n'importe quand, et ils précèdent généralement l'union sexuelle. Alors que les coups ou l'émission des cris d'amour y sont intimement associés. Le baiser
Pour la première rencontre de la journée, il est conseillé de pratiquer le baiser et autres amusements avec modération. Mais, aux reprises suivantes ces pratiques peuvent être utilisées toutes ensemble et se prolonger aussi longtemps qu'elles servent à attiser le désir. La retenue n'est alors plus de circonstance. On donne le baiser sur le front, les cheveux, la tête, le coin des yeux, les seins, les lèvres, à l'intérieur de la bouche, à la naissance des cuisses, sur les bras et le nombril
Les ongles et les dents - La morsure Les ongles Par l'excitation le désir s'enflamme; on pratique alors l'égratignure avec les ongles. Ces impulsions, parfois chargées d'une certaine violence, naissent à diverse occasions ( première rencontre, retrouvailles, départ, réconciliation ou encore avec l'ivresse). Les passionnés y associent la morsure. * La légère frappe sonore avec les ongles est si évanescente, qu'aucune trace n'apparaît, et que seul un frisson se manifeste. Ce procédé s'emploie sur une jeune fille quand son amant lui caresse le corps. * La demi-lune est une légère écorchure courbe, imprimée de préférence sur le cou, les seins ou le dos. *Le cercle est une marque que l'amant trace sur les cuisses et les fesses de sa maîtresse, en griffant avec deux ongles ( deux demi-lunes) *La ligne est une courte éraflure, comme un trait, sans localisation précise. * La patte de paon s'exécute avec les cinq ongles, et forme un tracé courbe sur la poitrine. *La feuille de lotus est une marque dessinant cette feuille, sur les seins, le dos ou les hanches. Les marques tracées par l'amant sur le corps de sa maîtresse, ont pour but, de faire monter le désir et l'excitation, et de lui signifier " ne m'oublie pas!" " La passion se réveille chez une femme quand elle regarde sur les parties secrètes de son corps les blessures anciennes faites par les ongles"
La morsure A l'exception de la lèvre supérieure, de l'intérieur de la bouche et des yeux, toutes les parties du corps qui reçoivent le baiser, peuvent aussi être mordues *La morsure secrète ne laisse qu'une petite rougeur sur la zone mordue *Le point laisse une toute petite trace sur la peau, qui a simplement été pincée entre deux dents *La guirlande de points se pratique comme le point, mais avec toutes les dents, sur la gorge, le front ou les cuisses *Le corail et la perle s'accomplit avec les dents et les lèvres réunies, les lèvres étant le corail et les dents la perle *Le nuage brisé se pratique sur les seins et les épaules et laisse de profondes empruntes des dents, irrégulièrement placées *La morsure du sanglier laisse de véritables ecchymoses dues à l'accumulation des coups de dents en larges bandes très apparentes Ces deux dernières pratiques sont réservées aux tempéraments violents. " Si un homme hors de lui mord une femme avec violence et la blesse, elle ne doit pas se résigner mais lui rendre la pareille avec deux fois plus de rage." " Elle saisira son amant par les cheveux, lui prendra en même temps la bouche, lui appliquera ses lèvres n'importe où, en appuyant avec furie. Lui demandant reconnaissance et enlaçant sa poitrine et ses bras, elle lui fera courber le cou et lui infligera la morsure en collier de perles. Si au beau milieu de la journée, son amant lui montre devant tout le monde les marques dont elle l'a gratifié, elle dévoilera alors les traces qu'il a lui même laissé sur son propre corps, quelque soit l'endroit, avec un sourire de mépris et en tournant la tête d'un air affligé" " Quand deux amants agissent de la sorte, leur amour mutuel peut durer un siècle sans faiblir"
La volupté des sens
Le Kamasutra nous dit que suivant les caractéristiques et les dimensions des sexes il y a quatres types d amoureux. Suivant les dimenssions du ligam, l'homme est lièvre, cheval ou taureau. Suivant la profondeur de son Yoni , la femme est antilope, jument, ou éléphante. Les quatre formes d'amour, les neuf unions. Les maîtres en matière de plaisir estiment qu'il y a quatre sortes d'amour, ou d'attirance : l'amour ou satisfaction provenant de l'habitude, la satisfaction née des fantasmes, l'amour résultant de la confiance mutuelle, et les attirances issues du contact avec les objets des sens. La satisfaction provenant de l'habitude, est obtenue, on s'en doute par la répétitivité de certains procédés ( mêmes lieux, mêmes moments, mêmes actes ) La satisfaction née des fantasmes, est déterminée par l'imagination, avant le phénomène sensoriel. La satisfaction résultant de la confiance mutuelle est obtenue par l' amour authentique et notoire qui unit certains, et ou chacun se délecte du plaisir de l'autre. La satisfaction issue du contact avec les objets des sens est le fruit de la sensualité. Elle procure un plaisir supérieur à celui des trois autres formes pré - citées. Il existe trois accouplements en accord avec la nature : lièvre antilope - cheval jument - taureau éléphante - et six accouplements "inégaux". (soit 9 genres d'unions) Pour un plaisir équilibré, il est préférable que les partenaires aient des dimensions correspondantes. Dans ce cas, leur jouissance sera parfaite. Quand les dimensions du pénis de l'homme sont supérieures à celle du vagin de sa partenaire, on dit de l'union qu'elle est supérieure et violente, dans ce cas, leur jouissance sera de type aigu. A l'inverse, quand les mensurations vaginales de la femme surpassent celle de son partenaire, on dit que l'union est inférieure, et il en résulte un plaisir insignifiant. Suivant l'ardeur du désir, il existe aussi 9 genres d'unions sexuelles. Quand l'homme n'éprouve pas une intense montée du désir au moment de l'accouplement, que sa puissance virile reste faible, et qu'il répond avec mollesse aux ardeurs de sa partenaire, il s'agit d'un homme de petite passion. S'il se montre ardent, mais sans excès de fougue, il s'agit d'un homme de moyenne passion, enfin, s'il ses élans deviennent impétueux il s'agit d'un homme d'intense passion. Les mêmes constatations s'appliquent aux femmes. Bien évidement, l'accouplement le plus jouissif sera celui de partenaires d'intense passion. Suivant la durée, comme précédemment, il y a 9 combinaisons possibles, avec comme critère le temps passé à faire l'amour. Il y a les rapides, les modérés, et ceux qui font durer. Mais, il y a controverse sur ce point, au sujet des femmes, puisqu'on peut remarquer que l'homme et la femme ne possèdent pas la même nature de jouissance. L'excitation masculine est frustre et l'assouvissement violent, alors que la femme ressent un plaisir indéfinissable.... une foule de sensations agréables se réveille en elle. Dans le coït, si l'homme s'arrête après l'éjaculation, il se trouve satisfait, alors que pour la femme, il en va tout autrement. Plus l'homme fait durer l'acte, plus sa partenaire y trouve du plaisir, plus il est rapide plus elle sera mécontente et frustrée " S'unir avec les hommes épanouit les femmes. Elles se rassasient de luxure et de plaisir et la joie qu'elles en éprouvent est leur satisfaction" La liqueur féminine doit couler en continu du début à la fin de l'union sexuelle. Au début du rapport, la femme craint souvent les assauts de son amant et cherche à les ralentir. Puis, son excitation augmente sans cesse jusqu'au moment ou elle oublie son corps. L'ardeur féminine augmente graduellement, et quand tout son fluide s'est écoulé, le coït prend fin. " Chez l'homme, l'éjaculation se produit à la fin de la copulation tandis que la sécrétion de la femme est ininterrompue. Tout s'arrête après l'orgasme victorieux qui survient au tarissement des jus"
Si les rapports quotidiens sont multiples, on constate que l'ardeur et la durée sont inversement proportionnelles chez l'homme et chez la femme. Au début, l'excitation est forte et la jouissance est rapide chez l'homme alors que l'ardeur est calme et l'orgasme long à monter chez la femme. Mais, plus les assauts se répètent, plus l'homme s'amollit, et se fatigue alors que la femme devient de plus en plus vive et jouit rapidement jusqu'à sa complète satisfaction. Ceci étant su, l'homme doit être très attentif pour appliquer la bonne méthode avec sa partenaire, au bon moment
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"L'art des étreintes contient un tel pouvoir de suggestion que le seul fait de s'en préoccuper, d'en entendre parler ou d'en parler soi même incite à la luxure. " Tant que l'excitation est faible, les règles des sûtras restent applicables, mais quand la roue de la volupté se met en mouvement, il n'existe plus ni règles ni méthode. On distingue quatre étreintes préliminaires, qui annoncent le commerce charnel et font bander le lingam (pénis) de plaisir. - L'étreinte frôlée : Sous un prétexte ou un autre, l'homme cherche, de face ou de côté , le contact physique d'une femme. Il approche son corps du sien, par frôlements. - L'étreinte perçante : La femme feignant de ramasser quelque chose à terre, presse ses seins contre un homme debout ou assis, dans un lieu solitaire; l'homme saisi la femme dans ses mains.... ( on évoque ici le "percement" car il a percé les intentions de la femme) Ces deux formes concernent que ceux qui ne se parlent pas encore librement. - L'étreinte frottée : l'homme et la femme se promènent avec lenteur, dans une foule ou dans un endroit solitaire, et éprouvent de la joie à frotter leurs corps l'un contre l'autre. - L'étreinte serrée : Suite à l'étreinte frottée, l'un des deux presse son corps de tout son poids contre l'autre et l'enlace en serrant. Ceux qui pratiquent ces deux formes ont déjà bien compris leurs intentions mutuelles et n'ont plus à hésiter pour continuer vers l'union sexuelle
les deux premières se pratiquent debout, les deux dernières dans le feu du désir - L'enlacement de la liane : la femme étreint l'homme, semblable à une liane s'enroulant autour d'un arbre, approche sa bouche de la sienne en prononçant le petit son "sît", et l'embrasse en le regardant amoureusement. - La montée de l'arbre : la femme pose un pied sur ceux de son amant, et le deuxième sur une de ses cuisses; enroule les bras, l'un autour de ses épaules, l'autre dans son dos, se penche en roucoulant et murmure le son "sît", comme si elle désirait grimper à lui pour recevoir un baiser. - Le mélange des grains de sésame et de riz : les amants, couchés, s'étreignent si étroitement que leurs bras et leurs cuisses sont entrelacés; ils se frottent dans une excitation réciproque et croissante. - Le mélange du lait et de l'eau : les amants, aveuglés par le désir et la passion, sans aucune précautions, soudés ensemble, semblent vouloir pénétrer dans le corps l'un de l'autre.
"Divers enlacements non mentionnés dans les sûtras doivent être pratiqués pendant l'union sexuelle, à partir du moment ou ils augmentent la jouissance"
Les postures amoureuses A l'heure de l'amour, il est important que la position des femmes et de leur "jaghana" ( sexe) soit correcte. Des extraits de la traduction de passages choisis des Kamasoutra dont vous trouverez ma version dans l 'espaces des abonnés avec votre code. J' ai revu et adapté cet Art amoureux, trop méconnu, en tenant compte tenu de mon sens de l 'esthétique qui se refuse à la moindre vulgarité tout en s'adonnant à l' hédonisme pur et sans complexe. Dans le cas d'une rencontre "inégale" ou "supérieur" et pour une pénétration aisée, une femme "antilope" se placera de façon à ouvrir largement son sexe. Des huiles doivent être utilisées si l'inégalité est vraiment importante. Dans l'accouplement "inférieur" (homme lièvre avec femme éléphante par ex) c'est une plaisanterie de parler de difficulté! Mais elle devra serrer. Cette union donne une jouissance insignifiante, les femmes doivent donc utiliser des aphrodisiaques. Dans l'accouplement des homologues les femmes se couchent naturellement sur le dos, bien que toutes les positions soient aisées et agréables. Positions pour les unions inférieures unions "éléphantes / cheval ou lièvre" - ou- " jument / lièvre" : pénis plus PETIT que vagin Pour éviter que le plaisir soit amoindri, on utilise des positions nommées:
* L'enroulée : La femme croise ses cuisses sur celles de son partenaire, leurs corps étant toujours bien serrés, et sur le côté. Positions pour les unions supérieures unions "antilopes / cheval ou taureau" - ou- " jument / taureau" :pénis plus GRAND que vagin L'homme doit c soigneusement la femme par les jeux préliminaires , et veiller à ce que son "yoni" (sexe féminin) soit extrêmement bien mouillé, avant la pénétration.(l'utilisation de huiles est recommandée si les sécrétions naturelles de la femme sont insuffisantes). On utilise des positions nommées : * La posture épanouie : la femme baisse la tête en arrière et relève le milieu de son corps
* L'union béante : la femme relève les cuisses et les écartes au maximum pendant l'engagement. Elle est couché sur le dos de préférence, sur le côté, sur le ventre ou placée sur son amant
* La posture d'Indranî : la femme relève les cuisses et applique les genoux contre les côtes de son amant .
Pour un plaisir équilibré, il est préférable que les partenaires aient des dimensions correspondantes. Toutes les positions mènent à une jouissance parfaite. * La posture terrible : la femme lève très haut les deux cuisses , elle ressent une pénétration très très profonde.
* La grande ouverture : les deux jambes levées de la femme atteignent les épaules de son amant
* Le bambou fendu : la femme alterne régulièrement une jambe tendue jusqu'à l'épaule de son amant
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La pose du clou : nécessite une certaine
expérience.....
* La posture du crabe : les jambes sont repliées et serrées contre la poitrine
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La posture ficelée : les cuisses sont levées et
croisées
* La posture du Lotus : les mollets se croisent les cuisses sont levées
* La posture pivotante : l'homme tourne en rond en maintenant les reins de sa compagne. La encore, il faut un sérieux apprentissage; La posture debout : consiste à faire l'amour debout contre un pilier ou un mur, (ou autre point d'appui) les corps très appuyés l'un sur l'autre.
* L'union suspendue : L'homme debout, de préférence appuyé contre un pilier, tient sa maîtresse assise dans ses mains. Elle passe ses bras autour de son cou plaque ses cuisses contre le bassin de son amant et avec s'aidant des pieds contre le point ou il est appuyé, comence un délicieux mouvement de va et vient.
* L'union de la vache :(est sacrée en Inde) la femme se met à quatre pattes, comme le quadrupède debout, et l'homme la pénètre tel un taureau
De la même manière, on exécute : * L'union du chien, * de la chèvre, *L'attaque de l'âne, * L'union voluptueuse du chat, * La charge du tigre,* L'assaut du cheval, * Le frottement du sanglier... Pour ce faire, on imite toujours le comportement sexuel particulier de ces animaux.
Les neuf techniques dont dispose l'homme pour pénétrer " l'écrin à bijoux " "jaghana "désigne la partie postérieure, la croupe, les fesses, le bas ventre, le sexe lui même " yoni" désigne le sexe, l'utérus, la matrice. On emploie aussi les mots "samputa" (écrin à bijoux) ou "vâdava" ( le feu infernal) Les neuf techniques 1 * L'approche : Consiste à frotter intimement les sexes l'un contre l'autre 2 * Le barattement : Tenir son "linga" (pénis) avec la main et le faire circuler autour du " yoni" (sexe de la femme) 3 * La percée : Le "linga" fend en quelque sorte la partie supérieure du "yoni" (c'est à dire qu'il pénètre la vulve coté clitoris) 4 * Le frottage : A l'inverse de "la percée", le linga astique avec vigueur la partie inférieure du "yoni", avant de s'engager ( c'est à dire l'entrée de la vulve côté anus) 5 * La poussée : Le "linga" bien bandé frappe le " jaghana" ( yoni + pubis+anus) en variant l'intensité des coups, et appuie longtemps dessus 6 * L'ouragan : Si le "yoni" est bien lubrifié, le "linga" s'y introduit d'un coup puis le retire assez loin pour le réintroduire avec violence et rapidité 7 *Le coup du sanglier : Le "linga" astique le sexe féminin (jaghana) sur un seul côté mais beaucoup , alternant vigueur et douceur 8 * Le coup du taureau : On fait la même chose que dans "le coup du sanglier" mais des deux côtés du " jaghana" en alternant et sans crainte 9 * La volée de moineaux : Si le " yoni" est bien lubrifié, y engager rapidement son " linga" et faire des va- et- vient très accélérés, assez nombreux, sans retrait La pénétration par la s'appelle " Plaisir merveilleux" dans le sûtra consacré à cette pratique. Commencer en douceur....... Votre devez être très détendus. Excitez bien la zone sensible .( avec la langue, les doigts - attentions aux ongles! et aussi avec des petites frappes du "lingam" ( pénis) Il est nécessaire d'avoir un" lingam" en érection puissante, semblable à un pic. Utiliser un godmichet au début La pénétration doit se faire sans précipitation. Utilisez des lubrifiants. Pour la pénétration, préférez la position la plus confortable pour votre partenaire et pour vous ( vous devez BIEN VOIR ce que vous faites!) soit " l'union de la vache", ou du chien etc Maintenez bien votre sexe, astiquez délicatement l'anus en appuyant un peu. Prenez votre temps Incitez gentiment votre partenaire à se caresser le clitoris, pour aider à la décontraction anale. Introduisez le bout du "linga" (pénis) par des petits mouvements de bélier énergiques. Une fois que la zone anale de votre partenaire est bien détendue, introduisez votre "linga" en totalité, et commencez doucement les va et viens. Exprimez le plaisir que vous ressentez, votre excitation. Les sons de l'amour excitent les femmes Pour une première fois, ne faites pas de pirouettes, ni de changements de positions. . Evitez aussi d'éjaculer à l'intérieur ( si vous ne portez pas de préservatifs) la re-descente du sperme n'est pas très plaisante à ressentir Pour les autres fois , vous pouvez être de plus en plus audacieux, prolonger la durée et intensifier l' ardeur ! Toutes les positions sont bonnes, certaines seront préférables à d'autres, il dépend la aussi, de la nature des unions, suivant les dimensions de chacun. " La sodomie, menée avec ART, est une source de jouissance extrême pour les mants qui aiment a s'enivrer de luxure"
Textes anciens authentiques ...
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Les étreintes de l'union sexuelle sont aussi au nombre de
quatre. 
